selamat datang di blog saya

semoga bermanfaat

Rabu, 10 Juni 2015

Bantuan Bahasa Inggris dalam Penamaan Genre Musik



1.     Pengertian Genre Musik
Di dunia sering kita jumpai berbagai istilah penamaan genre musik. Genre musik adalah pengelompokan musik sesuai dengan kemiripannya satu sama lain. Musik juga dapat dikelompokan sesuai dengan kriteria lain, misalnya geografi. Sebuah genre dapat didefinisikan oleh teknik musik, gaya, konteks, dan tema music. Genre music sendiri mewakili beberapa jenis musik yang dalam musik yang ada di dunia.

2.      Bantuan bahasa inggris terhadap
Beberapa penamaan genre music di dunia hampir semuanya berasal dari kosa kata bahasa Inggris, hal itu juga membantu bagi perkembangan bahasa Indonesia. Karena di bahasa Indonesia sendiri tidak ada penamaan yang khusus bagi genre-genre music yang ada di dunia. Maka dari itu perkembangan bahasa inggris terhadapa penamaan genre musik sangatlah membantu istilah-istilah genre musik di Indonesia.

3.      Beberapa Genre Musik di Dunia
1.      POP
Musik Pop sebenarnya merupakan kependekan dari kata ‘Popular’ atau populer (terkenal) dalam bahasa Indonesia. Tentu saja musik pop berarti sebuah frasa yang merujuk kepada jenis musik yang populer dan terkenal. Istilah ‘lagu pop’ (pop song) pertama digunakan pada tahun 1926.
Musik pop sendiri pada dasarnya juga merujuk kepada beragam jenis musik yang populer saat itu seperti country, blues, bahkan rock and roll di Amerika ataupun Inggris. Menurut The Oxford Dictionary of Music pop dijelaskan bahwa makna awal pop adalah konser atau pertunjukkan musik yang melibatkan audiens yang luas. Namun pada tahun 1950-an, lagu pop memiliki makna musik yang bukan merupakan musik klasik.Baru pada sekitar tahun 1967, muncullah penggunaan istilah musik rock yang lebih menekankan pada otensitas dan ciri dibandingkan musik pop yang lebih komersil.
2.      BLUES
Istilah ‘blues’ pada awalnya merujuk pada frasa ‘blue devils’ (iblis-iblis biru) yang bermakna ‘kesedihan atau melankoli. Istilah ini pertama digunakan sekitar tahun 1978 dalam pertunjukkan Blue Devils karya George Colman. Hanya saja kata ‘blue’ sendiri telah digunakan oleh orang-orang Afrika Amerika jauh sebelumnya. Misalnya pada tahun 1912, dimana kata ‘blues’ digunakan komposisi musik ‘blues’ pertama yang memiliki copyright (hak cipta), yaitu ‘Dallas Blues’ oleh Hart Wand, dimana kata ‘blues’ disini berarti ‘mood (perasaaan) yang tertekan (depresi).’
Jadi pada dasarnya, ‘blues’ berarti ‘kesedihan’ atau perasaan yang berhubungan dengannya. Kemudian musik ‘blues’ sendiri juga berarti ‘musik yang menggambarkan kesedihan dan perasaan negatif dengan irama tertentu yang juga pada akhirnya mendukung ‘mood’ tersebut.
3.      JAZZ
Pada kasus musik jazz, pembahasan mengenai etimologi dan makna kata ini cukup rumit. Hampir bisa dikatakan tidak ada etimologi yang jelas dari kata jazz. Namun ada kemungkinan makna jazz diambil dari kata jasm, yaitu sebuah slang dalam bahasa Inggris yang kurang lebih berarti semangat (spirit), energi (energy) dan tenaga (vigor) yang berasal dari Amerika kurang lebih sekitar tahun 1860. Jasm sendiri mungkin merupakan variasi dari slang lain yaitu jism atau gism yang muncul pada tahun 1842 yang juga berarti serupa, yaitu energi dan keberanian (spunk). Jism juga memiliki arti tabu dan cukup kasar, berarti sperma.
Jadi kata jasm (dengan variasi lainnya, yaitu jizz) kemudian berubah menjadi jasm (dibaca jaz-m) kurang lebih bermakna tabu pada awalnya, merujuk pada ‘kemachoan’ seorang pria dengan semangat dan keberanian dan juga dilambangkan dengan sperma (kemampuan seorang pria dalam kegiatan seksual). Pada perkembangannya, jazz kemudian dapat berarti sebuah musik yang dimainkan dengan semangat, namun juga berani (dalam hal ini memainkan improvisasi) serta memainkan nada-nada dengan penghayatan penuh sehingga mencapai klimaks (merujuk kepada aktifitas seksual).
4.      (HEAVY) METAL
Asal dari istilah heavy metal juga sebenarnya tidak begitu jelas. Namun frasa heavy metal ini telah dipakai berabad-abad dalam ranah ilmu kimia dan metalurgi yang merujuk pada light metal dan heavy metal atau dikenal dengan uranium. Dalam dunia musik istilah ini telah banyak digunakan pada saat masa musik rock klasik dan hard rock, bahkan pada saat itu masih sering digunakan dengan makna serupa dengan hard rock. Kemudian pada tahun 1983, istilah heavy metal mulai ‘lepas’ dari istilah hard rock untuk menggambarkan musik yang masih berbasis pada blues dan hard rock namun lebih agresif, merujuk pada Aerosmith yang dianggap band heavy metal tahun 70-an di Amerika. Tentu saja, meski sebelumnya sudah ada Black Sabbath yang pada saat itu juga masih disinonimkan dengan hard rock.
Kesimpulannya, istilah heavy metal pada dasarnya merupakan perkembangan dari musik rock yang kemungkinan besar memiliki makna musik yang lebih agresif merujuk pada jenis metal atau logam yang ada dalam ilmu kimia atau metalurgi.
5.      REGGAE
Reggae berasal dari bahasa Inggris dialek Jamaika perkembangan dari kata rege-rege atau rag dan ragged (clothing) dalam bahasa Inggris yang dalam bahasa Indonesia dapat berarti ‘kain buruk atau rombeng, atau kain perca’.
Namun begitu, dalam dunia musik, kata reggae dianggap berasal dari suara gitar ketika dimainkan dengan cara tertentu (sebagai ciri khas musik ini sekarang) yang berbunyi seperti ‘reggae, reggae‘ sehingga mulai saat itu, semua musisi Jamaika menyebutnya dengan ‘reggae, reggae, reggae‘.Ada pula Bob Marley sang legenda musik reggae mengatakan bahwa kata reggae berasal dari bahasa Spanyol yang berarti ‘musik raja’, dimana kata ini merujuk pada kompilasi lagu-lagu gospel Kristiani yaitu bahasa Latin regi yang menjadi reggae yang berarti ‘kepada sang Raja’. Penjelasan ini masuk akal karena Jamaika sendiri menganut agama rastafari, yaitu perkembangan dari agama Kristianai di Jamaika. ‘Raja’ yang dimaksud sebenarnya merujuk kepada Yesus.
6.      FUNK
Funk adalah jenis musik yang merupakan perkembangan dari musik soul (dimana soul sendiri merupakan perkembangan dari gospel dan blues). Istilah funk yang diaplikasikan di dalam musik merujuk pada istilah slang funk yang berarti bau yang kuat. Funk merujuk pada bau tubuh yang kuat (bad strong body odor). Namun kata ini sebenarnya juga memiliki makna kiasan yang merujuk pada seseorang yang bekerja keras untuk mencapai sesuatu, misalnya bekerja, sehingga ia berkeringat. Kata ini pada akhirnya juga merujuk pada semangat dan energi seseorang. Pada musik, kata funk merujuk pada musik yang agresif dan memiliki irama yang kuat sehingga orang yang memainkan atau mendengarkan ikut bergoyang serta terus berenergi.
7.      ROCK (and Roll)
Kata ‘rock’ telah digunakan pada awal abad ke-20 oleh orang-orang kulit hitam Amerika sebagai sebuah slang merujuk pada gaya menari pada musik dengan irama yang kuat. Kata ‘rock’ sendiri dalam bahasa slang orang-orang Afrika Amerika berarti ‘to cause to move with musical rhythm’, atau secara sederhana berarti ‘bergoyang/bergerak menurut irama.’ Ini mungkin merujuk pada penggunaan kata ‘rock’ pada sekitar abad ke-17 yang berarti ‘shake or disturb’ (menggoyang atau mengganggu). Beberapa ratus tahun kemudian, para penyanyi gospel (penyanyi gereja) Kristen kulit hitam Amerika juga menggunakan kata ‘rock’ yang merujuk pada keadaan ‘tergerak atau digoyangkan dalam makna spiritual, dimana seseorang sangat gembira karena jiwanya ‘tersentuh’ secara spiritual dalam sebuah perayaan keagamaan (rocked in spiritual rapture).
Namun begitu, slang ‘rock’ ini juga memiliki konotasi seksual bila digunakan dalam konteks tertentu. Dimana artinya sama seperti ‘menggoyang’ dalam sebuah aktifitas seksual. Untuk kata ‘roll’ sendiri telah digunakan pada masa abad pertengahan yang juga merujuk pada makna seksual, yaitu melakukan hubungan seksual, misalnya: ‘Let’s go for a roll in the hay’, ‘Rolling under the sheets.’ Maka dari itu kedua kata rock and roll memiliki makna ‘ambigu’ atau lebih dari satu makna tergantung dari konteks apa kata tersebut digunakan. Yaitu dapat merujuk pada jenis tarian sesuai dengan musik dengan irama yang kuat atau aktifitas seksual.
Jadi kesimpulannya, musik rock sendiri pada awalnya merujuk pada sebuah gaya bermusik dengan irama yang kuat sehingga membuat si pendengar atau musisinya bergoyang mengikuti irama. Tidak hanya bergoyang tetapi bersifat ‘ekspresif’, karena kata ‘rock and roll’ juga merujuk pada aktifitas seksual, sehingga musik yang dimainkan juga menjadi lebih emosional dan ekspresif.


Paham Ideologi Komunis



                Ideologi komunis ini pertama kali diterbitkan pada  18-02-1848  berasal dari Manifest der Kommunistischen Manifest der Kommunistischen. Pada saat itu paham ini menjadi salah satu gerakan yang paling berpengaruh dalam dunia .
                Pada  abad 19 komunisme adalah sebuah paham atau ideologi yang menjadi  bahan pembenaran mengenai paham kapitalisme , di masa itu paham ini lebih mengedepankan ekonomi hal itu menjadikan petani atau  buruh menjadi bagian dari produksi . Di masa selanjutnya muncul beberapa faksi internal di paham komunis ini, karena adanya perbedaaan teori dan cara perjuangan dalam pencapaian tujuan yaitu masyarakat sosialis  untuk berubah menjdai masyarakat yang disebut masyarakat utopia yang didebatkan oleh penganut komunis teori dan komunis revulusioner.
                Komunis sebagai paham anti kapitalisme menjadi paham yang  sangat menentang akumulasi  modal pada individu. Paham ini mempunyai prinsip bahwa semua dipreoresentasikan sebagi milik rakyat maka dari itu paham ini beranggapan bahwa semua alat-alat produksi harus dikuaisai oleh negara demi kemakmuran rakyat secara merata. Dalam paham ini sistem demokrasi keterwakilan yang dilakukan oleh para petinggi kelommpok komunis ini dan membatasi demokrasi pada rakyat yang bukan penganut paham komunis  karena dalam komunis tidak ada  hak perorangan seperti halnya paham liberalis. Pada dasarnya paham ini tidak berdasarkan kepercayaan mitos, takhayul, dan agama.
                Di Indonesia sendiri paham komunis ini berhubungan  orang-orang   yang pernah begelut dengan politik dari Belanda. Beberapa diantaranya adalah Sneevliet, Bregsma dan Tan Malaka. Gerakan ini berawal dari Surabaya yakni pada saat ada musyawarah interb para pekerja buruh kereta api Surabaya yang biasa disebut dengan VSTP. Pada awalnya anggora VTSP ini berasal dari orang-orang Eropa dan indo Eropa, namun setelah sekian lama kaum pribumi juga tak sedikit yang menjadi anggota paham komunis ini. Semaoen adalah salah satu anggota yang dikenal sampai sekarang, dia juga menjadi ketua SI Semarang pada saat itu.
                Semarang juga salah satu kota yang menjadi daerah aktif paham komunis yang diketuai oleh semaoen sehingga mempunyai julukan sebagai “kota merah” setelah menjadi basis PKI  di era itu. Di era itu kaum pribumi yang beraliran kiri dan ISDV  masuk  ke dalam Sarekat Islam  dan menjadikan komunis sebagai salah satu cabangnya dan diberi julukan sebagai “Si Merah”. Hal ini menjadikan ISDV menjadi salah  satu penanggung jawab atas adanya pemogokan buruh di daerah jawa.
                Asal mula kehancuran PKI karena adanya Persetujuan Prambanan  yang memutuskan adanya pemberontakan secara  besar-besaran di seluruh Hindia-Belanda. Pemberontakan terjadi  pada Tahun 1926-1927 yang berakhir denga kekalahan PKI. Para tokoh PKI menyalahkan Tan malaka atas kekalahan itu sebab pada saat pemberontakan besar-besaran dilakukan, Tan Malaka menjadi orang yang tidak setuju akan adanya paham komunis dan mencoba mengehentikan pemberontokan dan mempengaruhi cabang-cabang PKI.
Keunggulan  ideologi komunis
1.       Paham komunis ini mempunyai suatu  kebijakan bahwa perokonomian di berikan seutuhnya  ke tangan pemerintah. seperti perencanaan, pelaksaan, pengawasan maka pemerintah  lebih mudah mengendalikan inflansi, tingkat penganguran dan keburukan perokonomian lainnya.
2.       Pemerintah yang menjadi penentu perencaan kegiatan produsi sehingga pasar dalam negeri dalam berjalan dengan lancar karena pengendali hanya satu sehingga tidak ada perbedaan pendapat saat mengatur perencanaan kegiatan.
3.       Relatif mudah melalakukan distribusi pendapatan.
4.       Jarang terjadi krisis ekonomi karena semua kegiatan diatur langsung oleh pemerintah yang mempunyai pandangan ekonomi lebih luas.

Kekurangan ideologi komunis.
1.       Pers menjadi alat propaganda oleh pemerintah untuk menyebarkan nilai-nilai komunis kepada masyarakat.
2.       Menonaktifkan  intensiv individu karena semua kegiatan diatur oleh pusat.
3.       Sering terjadi monopoli yang merugikan masyrakat.
4.       Dan masyarakat tidak mempunyaSi kebebasan dalm memiliki sumber daya.

Pesona Taman Galaxy Jember



Pesona Taman Galaxy Jember

Taman ini terletak di kecamatan Mumbul sari Jember. Taman Galaxy Jember merupakan salah satu daya tarik wisata yang disuguhkan oleh kabupaten Jember untuk memanjakan para wisatawan dengan eko wisata yang sangat apik dan tertata menarik. Taman yang terlatak tidak jauh dari pusat kota juga menjadi tempat yang strategis untuk para wisatawan luar maupun lokal untuk berkunjung ketaman Galaxy ini. Menurut warga disikitar taman galaxy, taman ini di dikelola oleh pengasuh Pondok Pesantren Tempurejo Jember yaitu KH. Abdul Aziz. Taman ini menyuguhkan beberapa jenis tanaman dan beberapa jenis hewan yang cukup menarik. Di taman ini juga terdapat bukit telutubies, yang bentuknya menyerupai bukit-bukit di serial kartun teletubies. Beberapa opsi pariwisata di taman galaxy itulah yang akhirnya menjadikan taman Galaxy ini harus menjadi agenda wisata jika berkunjung kekabupaten Jember.
Di sepanjang jalan menuju taman ini, kita disuguhi pemandangan yang sangat menarik. Banyak rumah-rumah tradisonal tempat pengeringan tembakau yang terletak di area persawahan yang hijau. Ada juga kebun karet yang tertata dengan rapi dan apik, membuat perjalanan menuju kesana menjadi tidak membosankan. Untuk dapat masuk ke area n taman ini kita tidak di pungut biaya, hanya parker kendaraan saja Rp. 1000,00 per motor. Di dalam taman ini terdapat beberapa hewan yang dapat menjadi tontonan serta edukasi bagi anak-anak seperti buaya, ular, rusa, merak dan masih banyak lagi.
Terdapat pula minimarket Galaxy yaitu Super Galaxy. Selain kebutuhan sehari-hari Super Galaxy juga menjual beberapa produk fashion selain itu didalamnya juga terdapat resto.Super Galaxy mengandalakan pembeli dari luar daerah disbanding warga setempat karena daerah sekitar mall ini penduduknya tidak begitu padat. Meski lebih mengandalkan pembeli dari luar daerah, Super Galaxy ini tidak pernah sepi pengujung. Karena tujuan wisatawan berkunjung kesan pada umumnya untuk berkunjung ke kebun binatang mini di taman Galaxy ini sehingga berimbas kepada mall Super Galaxy.
Taman ini juga dapat menjadi tempat edukasi bagi anak-anak. Disini anak-anak dapat mengetahui jenis-jenis binatang melata, unggas maupun binatang-binatang lain yang jarang ditemukan di lingkungan mereka. Jadi taman Galaxy tidak hanya menawarkan keindahannya saja melainkan edukasi bagi setiap orang yang berkunjung atau mampir ketaman Galaxy Jember. Taman ini biasanya ramai saat weekend, banyak orang tua yang mengajak buah hatinya untuk berlibur di taman ini. Di saat weekend biasanya juga banyak sekolah-sekolah taman kanak-kanan yang menjadikan taman ini menjadi agenda tour pembelajaran mereka. Jadi taman ini tidak pernah sepi saat hari libur karena banyak sekali manfaat yang kita dapat saat kita keluar dari taman ini. Pikiran yang awalnya tegang menjadi sejuk dan manfaat bagi pembelajaran anak-anak juga menjadi manfaat bagi mereka yang telah berkunjung ketaman Galaxy ini.


asal-usul penamaan kota Banyuwangi Jawa Timur



Asal-usul kota Banyuwangi


Pada zaman dahulu di kawasan ujung timur Propinsi Jawa Timur terdapat sebuah kerajaan besar yang diperintah oleh seorang Raja yang adil dan bijaksana. Raja tersebut mempunyai seorang putra yang gagah bernama Raden Banterang. Kegemaran Raden Banterang adalah berburu. “Pagi hari ini aku akan berburu ke hutan. Siapkan alat berburu,” kata Raden Banterang kepada para abdinya. Setelah peralatan berburu siap, Raden Banterang disertai beberapa pengiringnya berangkat ke hutan. Ketika Raden Banterang berjalan sendirian, ia melihat seekor kijang melintas di depannya. Ia segera mengejar kijang itu hingga masuk jauh ke hutan. Ia terpisah dengan para pengiringnya.
“Kemana seekor kijang tadi?”, kata Raden Banterang, ketika kehilangan jejak buruannya. “Akan ku cari terus sampai dapat,” tekadnya. Raden Banterang menerobos semak belukar dan pepohonan hutan. Namun, binatang buruan itu tidak ditemukan. Ia tiba di sebuah sungai yang sangat bening airnya. “Hem, segar nian air sungai ini,” Raden Banterang minum air sungai itu, sampai merasa hilang dahaganya. Setelah itu, ia meninggalkan sungai. Namun baru beberapa langkah berjalan, tiba-tiba dikejutkan kedatangan seorang gadis cantik jelita.

“Ha? Seorang gadis cantik jelita? Benarkah ia seorang manusia? Jangan-jangan setan penunggu hutan,” gumam Raden Banterang bertanya-tanya.

Raden Banterang memberanikan diri mendekati gadis cantik itu. “Kau manusia atau penunggu hutan?” sapa Raden Banterang. “Saya manusia,” jawab gadis itu sambil tersenyum. Raden Banterang pun memperkenalkan dirinya. Gadis cantik itu menyambutnya. “Nama saya Surati berasal dari kerajaan Klungkung”. “Saya berada di tempat ini karena menyelamatkan diri dari serangan musuh. Ayah saya telah gugur dalam mempertahankan mahkota kerajaan,” Jelasnya. Mendengar ucapan gadis itu, Raden Banterang terkejut bukan kepalang. Melihat penderitaan puteri Raja Klungkung itu, Raden Banterang segera menolong dan mengajaknya pulang ke istana. Tak lama kemudian mereka menikah membangun keluarga bahagia.

Pada suatu hari, puteri Raja Klungkung berjalan-jalan sendirian ke luar istana. “Surati! Surati!”, panggil seorang laki-laki yang berpakaian compang-camping. Setelah mengamati wajah lelaki itu, ia baru sadar bahwa yang berada di depannya adalah kakak kandungnya bernama Rupaksa. Maksud kedatangan Rupaksa adalah untuk mengajak adiknya untuk membalas dendam, karena Raden Banterang telah membunuh ayahandanya. Surati menceritakan bahwa ia mau diperistri Raden Banterang karena telah berhutang budi. Dengan begitu, Surati tidak mau membantu ajakan kakak kandungnya. Rupaksa marah mendengar jawaban adiknya. Namun, ia sempat memberikan sebuah kenangan berupa ikat kepala kepada Surati. “Ikat kepala ini harus kau simpan di bawah tempat tidurmu,” pesan Rupaksa.
Pertemuan Surati dengan kakak kandungnya tidak diketahui oleh Raden Banterang, dikarenakan Raden Banterang sedang berburu di hutan. Tatkala Raden Banterang berada di tengah hutan, tiba-tiba pandangan matanya dikejutkan oleh kedatangan seorang lelaki berpakaian compang-camping. “Tuangku, Raden Banterang. Keselamatan Tuan terancam bahaya yang direncanakan oleh istri tuan sendiri,” kata lelaki itu. “Tuan bisa melihat buktinya, dengan melihat sebuah ikat kepala yang diletakkan di bawah tempat peraduannya. Ikat kepala itu milik lelaki yang dimintai tolong untuk membunuh Tuan,” jelasnya. Setelah mengucapkan kata-kata itu, lelaki berpakaian compang-camping itu hilang secara misterius. Terkejutlah Raden Banterang mendengar laporan lelaki misterius itu. 

Ia pun segera pulang ke istana. Setelah tiba di istana, Raden Banterang langsung menuju ke peraaduan istrinya. Dicarinya ikat kepala yang telah diceritakan oleh lelaki berpakaian compang-camping yang telah menemui di hutan. 
“Ha! Benar kata lelaki itu! Ikat kepala ini sebagai bukti! Kau merencanakan mau membunuhku dengan minta tolong kepada pemilik ikat kepala ini!” tuduh Raden Banterang kepada istrinya. “ Begitukah balasanmu padaku?” tandas Raden Banterang.

”Jangan asal tuduh. Adinda sama sekali tidak bermaksud membunuh Kakanda, apalagi minta tolong kepada seorang lelaki!” jawab Surati. Namun Raden Banterang tetap pada pendiriannya, bahwa istrinya yang pernah ditolong itu akan membahayakan hidupnya. Nah, sebelum nyawanya terancam, Raden Banterang lebih dahulu ingin mencelakakan istrinya.

Raden Banterang berniat menenggelamkan istrinya di sebuah sungai. Setelah tiba di sungai, Raden Banterang menceritakan tentang pertemuan dengan seorang lelaki compang-camping ketika berburu di hutan. Sang istri pun menceritakan tentang pertemuan dengan seorang lelaki berpakaian compang-camping seperti yang dijelaskan suaminya. 

“Lelaki itu adalah kakak kandung Adinda. Dialah yang memberi sebuah ikat kepala kepada Adinda,” Surati menjelaskan kembali, agar Raden Banterang luluh hatinya. 
Namun, Raden Banterang tetap percaya bahwa istrinya akan mencelakakan dirinya. “Kakanda suamiku! Bukalah hati dan perasaan Kakanda! Adinda rela mati demi keselamatan Kakanda. Tetapi berilah kesempatan kepada Adinda untuk menceritakan perihal pertemuan Adinda dengan kakak kandung Adinda bernama Rupaksa,” ucap Surati mengingatkan.
“Kakak Adindalah yang akan membunuh kakanda! Adinda diminati bantuan, tetapi Adinda tolak!”. Mendengar hal tersebut , hati Raden Banterang tidak cair bahkan menganggap istrinya berbohong.. 
“Kakanda ! Jika air sungai ini menjadi bening dan harum baunya, berarti Adinda tidak bersalah! Tetapi, jika tetap keruh dan bau busuk, berarti Adinda bersalah!” seru Surati. 

Raden Banterang menganggap ucapan istrinya itu mengada-ada. Maka, Raden Banterang segera menghunus keris yang terselip di pinggangnya. Bersamaan itu pula, Surati melompat ke tengah sungai lalu menghilang. Tidak berapa lama, terjadi sebuah keajaiban. Bau nan harum merebak di sekitar sungai. Melihat kejadian itu, Raden Banterang berseru dengan suara gemetar. “Istriku tidak berdosa! Air kali ini harum baunya!” Betapa menyesalnya Raden Banterang. Ia meratapi kematian istrinya, dan menyesali kebodohannya. Namun sudah terlambat.
Sejak itu, sungai menjadi harum baunya. Dalam bahasa Jawa disebut Banyuwangi. Banyu artinya air dan wangi artinya harum. Nama Banyuwangi kemudian menjadi nama kota Banyuwangi.
Moral : Jangan mudah terhasut oleh ucapan orang, karena sesal kemudian tidak akan merubah hal yang telah terjadi.